Дожадалсь таки "Воображариума доктора Парнаса" Терри Гиллиама
в дублированной версии, а также на закачке психоделичная "Зеркальная маска".
Завтра будет мне щщастье

В продолжение темы impossible art - работы других известных представителей этого направления Оскара Рутерсварда, Сандро дель Пре и Жоса де Мея. Так как последний мне нравится более остальных, с него и начну.
(Вообще в искусстве мне симпатично все, что расширяет границы сознания, шокирует и по хорошему срывает крышу. Наиболее интересно и легко подобные вещи получаются в изобразительном искусстве (оно к этому располагает) и, конечно, в литературе. Пыталась вспомнить сейчас, какие из просмотренных фильмов меня в этом смысле поразили, и что-то кроме "Быть Джоном Малковичем" ничего на ум не пришло, хотя, может, просто не помню.)

Жос де Мей


( +++ )

Дорогие френды, помогите найти (или, может быть, у вас уже есть) альбом группы Equa под одноименным названием 1996 года, жанр New Age. Перерыла весь интернет, нашла пару ссылок, которые ни в какую не открываются. Правда, клип нашелся на одну из песен:



Upd. Нашла, скачала, раздаю тут - http://torrents.ru/forum/viewtopic.php?t=2717427

По рекомендации shu_bin прочитала "Колыбельную" Паланика. Все-таки уж слишком физиологичен он, на мой вкус, плюс это скорее развлекательная литература, чем литература, заставляющая думать. В виду этого прочла книгу часа за два, без особых мозговых напряжений.
Впрочем, одна мысль насчет современной цивилизации мне понравилась - она, конечно, не нова уже, но Паланик выразил ее очень ярко и доходчиво.

"Никто не хочет признать, что мы подсели на музыку, как на наркотик. Так не бывает. Никто не подсаживается на музыку, на телевизор и радио. Просто нам нужно больше: больше каналов, шире экран, громче звук. Мы не можем без музыки и телевизора, но нет — никто на них не подсел.
Мы можем выключить музыку и телевизор, когда захотим.
...
Они отвлекают внимание. Они боятся сосредоточиться.
Джордж Оруэлл ошибался. Большой Брат не следит за тобой. Большой Брат поет и пляшет. Достает белых кроликов из волшебной шляпы. Все время, пока ты не спишь, Большой Брат развлекает тебя, отвлекая внимание. Он делает все, чтобы не дать тебе время задуматься. Он делает все, чтобы тебя занять.
Он делает все, чтобы твое воображение чахло и отмирало. Пока окончательно не отомрет. Превратиться в бесполезный придаток типа аппендикса. Большой Брат следит, чтобы ты не отвлекался на что-то серьезное.
Но лучше бы он следил за тобой, потому что это значительно хуже — когда в тебя столько всего пихают. Когда столько всего происходит вокруг, тебе уже и не хочется думать самостоятельно. Ты уже не представляешь угрозы. Когда воображение атрофируется у всех, никому не захочется переделывать мир".

Я знаю людей, которые включают телевизор "фоном", знаю тех, кто работает при постоянно включенном радио. Многие уже не могут ездить в транспорте без плеера, потому что им скучно с собой. Что это - боязнь остаться наедине с самим собой, своими мыслями, бегство от себя, или наркотик, с которого уже не слезть, о чем и написал Паланик?
Иногда я ощущаю себя героем трагикомедии "What about Bob", у которого была аллергия на все проявления цивилизации. Меня раздражает телевизор, громкая музыка (а последнее посещение кинотеатра привело к мысли, что в следующий раз надо пользоваться берушами), напрягает шум автомашин, начинают посещать мысли о том, что неплохо было бы жить подальше от всего этого.
Наверное, аллергия на городскую цивилизацию все-таки имеет место быть...

Сегодня День сурка. И, судя по погоде, он видит свою тень)
В России этот праздник известен прежде всего
по прекрасному одноименному фильму с Биллом Мюрреем.

Билл там просто душка - внизу кадр-подтверждение)

Сколько ни смотрю "Безжалостных людей", эта сцена каждый раз вводит меня в ступор. Неуж в Америке подобные "конструкции" повсеместно распространены, или Абрахамс и Цукеры сделали этот кошмар по собственному почину?

Любителям и ценителям - под катом фото некоторых работ мастера в самом большом разрешении, что нашла в интернете.

Doric Columns 1945


( +15 )

Прогресс дошел до того, что на торрентах спокойно лежат два сезона стареньких Аддамсов середины 60-х годов (на кинозале в золотой раздаче, кстати - рейтинг на скачивание не учитывается). Этот сериал по мнению многих (и по моему в частности) намного превосходит полнометражки Зонненфельда, причем не только по сюжетным составляющим, но и по актерскому составу. Восхищаюсь я больше всего, конечно же, исполнительницей Мартиши - Кэролин Джонс. Анжелика Хьюстон прекрасная актриса, но после Кэролин... как говорится, не катит! Ну нельзя на эту роль брать даму с лицом грустной лошади, никак нельзя.

Та самая Мартиша


И снова она


А это Мартиша-Хьюстон. Эх...

Шон О'Коннори

Популярные люди на Западе задыхаются от назойливости репортеров, фотографов, поклонников и поклонниц, бесконечных автографов и прибегают ко всевозможным ухищрениям, чтобы этой назойливости избежать: после концерта выходят через пожарный выход, гримируются, уезжают на другой машине, а не на своем лимузине, около которого их ждут, и т.д. В Советском Союзе, где были сплошные трудности: с едой, гостиницами, билетами на поезд и самолет, популярность - это спасение. Благодаря популярности эти трудности можно было преодолеть. Американский киноактер Шон О'Коннори, ставший невероятно популярным после сыгранной им роли Джеймса Бонда, прилетел в Москву на съемки американо-советского фильма "Красная палатка". Он нe знал, что в Советском Союзе фильмы с его участием не шли и не сомневался, что его ждут те же трудности с папарацци и поклонницами, что и на Западе.
- Значит так, - сказал он в самолете перед приземлением сопровождавшему его советскому администратору, - вы одеваете мою шляпу, выходите, садитесь в лимузин и быстро уезжаетЕ, чтобы они не успели разглядеть подмену. Я выйду через 15 минут в парике и уеду в другой машине. Администратор посмотрел на него, как на сумасшедшего, но ничего не сказал. Когда через 15 минут Шон в парике, пригнувшись, вышел из здания аэропорта, он, к своему удивлению, не обнаружил ни толпы поклонниц и фоторепортеров, ни лимузина, ни другой машины - только администратора в его шляпе, стоявшего около телефона-автомата и кричавшего в трубку:
- Что значит, нет мест - чешская профсоюзная делегация?! Я же должен куда-нибудь его деть! Какая койка в Доме Крестьянина?! Это американец!
Через час, наконец, пришел разбитый рыдван и отвез их в задрипанную гостиницу на ВДНХ, где Джеймса Бонда поселили в обшарпанный одноместный номер. Привыкший передвигаться в лимузинах размером с линейный корабль и жить в президентских люксах, О'Коннори поначалу слегка потерял сознание, но потом по наивности решил, что это часть конспирации. Первое время по инерции он гримировался, менял парики, выходил через черный ход, но быстро выяснил, что никто его не узнает, никому он не нужен, и загрустил. На Западе Шону О'Коннори на съемках предоставлялся огромный трейлер с гостиной, спальней, гримерной, естественно, со всеми удобствами; еда в любом количестве доставлялась из лучших ресторанов. Условия на съемках в Москве были обычными советскими - нечеловеческие. Мороз минус 20, все на улице, жрать нечего, общественный туалет за четыре квартала. Не привыкший завтракать, обедать и ужинать бутербродами с колбасой по 2р. 20коп. О'Коннори попросил мяса, фруктов и сока. После того, как народ немного отошел от гомерического хохота, главный администратор фильма сжалился над ним, поехал в колхоз и попросил курицу, сославшись на Савелия Краморова. Из любви к Краморову колхоз выделил одну неощипанную курицу, которую администратор лично побрил, сварил и подал Шону. Изголодавшийся О'Коннори съел эту бритую курицу с таким аппетитом, как если бы он в блокаду находился в осажденном Ленинграде.
Со временем Шон созрел для половой жизни. На Западе женщины всех возрастов штабелями валились ему под ноги, но в Союзе, несмотря на то что он от отчаяния тыкал всем в нос свои фотографии и рассказывал, какой он знаменитый, девчата не обращали на него внимания и жили с артистами из массовки. Наконец, после долгих поисков, ему удалось уговорить буфетчицу тетю Зину, но не успели они зайти в номер, как без стука вошел старый лысый еврей, администратор Москонцерта и увел принцессу от Джеймса Бонда.
Говорят, что Шон О'Коннори - единственный актер Голливуде, который не прячется от поклонников и охотно раздает автографы.
Странно...


Из книги Бориса Сичкина "Мы смеёмся, чтобы не сойти с ума"

Наверное, баян, но смешно)

Пятнадцать месяцев из жизни фотоэнтузиаста

Январь. Фотографировал сегодня своего котика на мыльницу. Ужасно. Нужно всё-таки покупать зеркалку. Присоветовали Nikon D300. Вот теперь-то начнётся.

Февраль. Понял, что китовая оптика меня категорически не устраивает. Ни тебе звенящей резкости, ни размытия, да и бокэ нервное какое-то. Снимал котика, усы нечёткие, сплошное мыло по краям.

Март. Купил Nikkor 17-55/2.8 Резкий как бритва. Снимал котика, виден каждый усик. Вот теперь-то начнётся.

Апрель. На кроп снимают лохи. Купил полнокадровую Nikon D700 - снимаю теперь котика в темноте на ISO 25600. Кэнон сосёт. 17-55 пришлось заменить на 24-70.

Май. Мне не хватает диапазона фокусных расстояний. Котик прячется на шкафу. Купил 14-24/2.8 и 70-200/2.8 VR. Снимаю котиков на соседних крышах.

Июнь. Понял, почему настоящие фотографы снимают фиксами. Купил портретник 85/1.4 Снимал котика - усы в фокусе, остальное приятно размывается. Вот теперь-то начнётся.

Июль. Прочитал на форуме, что нет у современной оптики художественного рисунка. Купил по случаю старые мануальные фиксы 50/1.2 и 85/2.0 Пытаюсь поймать котика в фокус, не даётся, зараза.

Август. На фотосайте освистали моего котика. Завален горизонт. Купил углепластиковый штатив Manfrotto с уровнем. Вот теперь-то начнётся.

Сентябрь. Нет, что ни говорите, нет у цифры пластики. Купил профессиональную Nikon F6. Любуюсь благородным плёночным зерном. Только кошачья шерсть на сканах раздражает.

Октябрь. В фотолаборатории запороли мне плёнку с новыми фотографиями моего котика. Купил увеличитель Durst, теперь печатаю сам. Котик научился жить при красном свете фотофонаря.

Ноябрь. Мудрость приходит с опытом. Продал всё никоновское барахло какому-то чайнику вместе со специальным шкафом для хранения оптики, купил Leica M7. Вот это, я понимаю, рисунок. Только котик норовит съехать в край кадра, привыкаю учитывать параллакс.

Декабрь. Понял, каким дураком я был. Продал лейку, купил Хассельблад (думал сначала взять Бронику, но решил, что хватит компромиссов). Чтобы докупить цифровой задник, хотел продать несколько фотографий котика, но фотосток их не взял. Пришлось продать машину. На цифрозадник не хватило, зато у меня теперь есть студийный свет.

Январь. Хассельблад тяжёлый, зараза - упал на котика. Зато он теперь на трёх лапах медленнее ползает, удобнее снимать. Да и фотографии получаются драматичнее.

Февраль. Ну наконец-то. Хассель лежит в шкафу, снимаю котика на Хольгу-пинхол. Получил лестные отзывы в anti_photo, только почему-то все считают, что это автопортрет.

Март. Ура!!! Только котика жалко. Принёс сегодня домой карданную камеру 4×5″, показал котику, а он мяукнул жалобно так, доковылял до подоконника и сиганул с шестнадцатого этажа. Спустился, сфотографировал кровавые лохмотья на мобилу - на память. Смеху ради повесил фотку на фотосайт - а она стала фотографией дня. Теперь вот понимаю, что если б его прямо с балкона телевиком снять сквозь ветки - было бы ещё круче. Надо будет всё-таки цифрозеркалку снова прикупить - на всякий случай… И котиков парочку. Всё ещё только начинается!

Upd. Нашла первоисточник. Отсюда

el_gato_solar  проводит конкурс фотожаб на МТС. Я тоже попрактиковалась

Зимой в Ботаническом абсолютно нечего делать. Расчищена только главная дорожка, еще парочку слегка протоптали сотрудники сада да любители походить по глубокому снегу. Выглядит это примерно так



Ну а в остальном много снега и мало красок, как и полагается настоящей зиме.

( +3 )

Оказывается, фотографироваться с домашними любимцами то ещё развлечение.
Кошка ни в какую не хотела меня признавать, сопротивлялась изо всех сил,
в итоге фото на память получилось в стиле "уйди, противная"



( +1 )

- Чем, по Вашему мнению, обусловлено наблюдающееся в последнее время заметное возрастание интереса к Буддизму? Соответствует ли это древнее учение вызовам, требованиям и реалиям современного мира и российского общества?

- Я возьму шире, в мировом, так сказать, контексте.
Прежде всего, сами ценности и ценностные шкалы буддийских культур могут быть востребованы уже в ближайшее время: глобальные проблемы современного мира, такие, как демографическая или экологическая в значительной мере обесценивают и дискредитируют установки новоевропейского либерального проекта с его представлениями о самодеятельной и самодостаточной личности, одномерной рациональности, индивидуализме (приводящем ко всеобщему экзистенциальному отчуждению и атомарному индивидуализму попперовского "абстрактного общества"), а прагматизм общества благоденствия, основанного исключительно на философии потребления все более превращается в угрозу будущему человечества, стимулируя не только все больший разрыв между богатым севером и бедным югом, но и толкая богатые страны на путь решения собственных проблем за счет бедных. Необходимость новых идеологий и программ эволюции человеческой цивилизации находит свое выражение во все большем признании актуальности проектов не опережающего, а устойчивого развития. И вот именно здесь опыт буддийских культур с их установкой на солидарное сотрудничество, преодоление влечений и желаний при проповеди этоса разумного самоограничения обнаруживает свою актуальность. Не безудержное раздувание эгоцентризма, лежащее в основе функционирования "свободной" экономики, с ее лозунгом безграничного повышения уровня потребления, обретающего онтологический статус ценности par excellence, но свободное самоограничение во имя блага себя и других, того, что древние индийские тексты, не только буддийские, но и индуистские, обозначили как "локасанграха" - "целокупность мира", становится все более и более привлекательным в контексте вызовов XXI века. А следовательно, буддийская махаянская идея бодхичитты как установки на обретение высших духовных ценностей во имя блага всего сущего может стать приоритетной при разработке нового цивилизационного проекта.

Отсюда

Обязательно сходите на «Аватар» в 3D-кинотеатр. Этот фильм из разряда тех, где изобразительно-выразительные средства работают на идею. Пусть идея и не нова, но выражена благодаря техническим кинодостижениям очень мощно.
Масс-культура за последние десятилетия себя сильно дискредитировала, доказав, что в 99,9% случаев то, что сильней всего рекламируется, оказывается пустышкой. «Аватар» приятное исключение из этого правила. Поэтому - идите и смотрите, не обкрадывайте себя!

http://www.exler.ru/films/21-12-2009.htm - рецензия Алекса Экслера

Обычно если человек задумывается о смысле жизни, то начинает он с поиска направления - где ему этот самый смысл будет проще "встретить". Чаще всего такой дорогой считается путь религиозный. Однако в этом случае надо признать, что все остальные сферы человеческой жизни им не обладают или обладают в малой степени. Что, конечно, полная ерунда. Поэтому мне больше импонирует метод Вальдеца из шеклевского "Обмена разумов". Основная его мысль: место - дело второстепенное, главное знать, что искать.

<...> - Нельзя ли все же узнать, куда мы идем? - спросил он наконец.
Вальдец сверкнул белозубой улыбкой на загорелой физиономии цвета сиены:
- Искать вашу Кэти.
- Неужто она живет так далеко от города?
- Понятия не имею, где она живет, - пожал плечами Вальдец.
- Не имеете?
- Да, не имею.
Марвин остолбенел.
- Но вы же говорили, будто знаете.
- Никогда я ничего подобного не говорил ни прямо, ни косвенно, - сказал Вальдец, наморщив темно-коричневый лоб. - Я говорил, что помогу вам искать ее.
- Но если вы не знаете, где она живет...
- Совершенно неважно, - заявил Вальдец, строго подняв куцый палец. - Наши поиски не имеют ничего общего с тем, где Кэти живет; наши поиски сводятся к простейшей задаче - найти саму Кэти. По крайней мере так я вас понял.
- Да, конечно, - сказал Марвин. - Но если мы идем не туда, где она живет, то куда мы идем?
- Туда, куда она будет, - безмятежно ответил Вальдец.( Read more )